Помощь автовладельцам (последняя))))

      Я, Матвей Иванович Ведун, экстрасенс, ясновидящий, и просто волшебник, как часто зовут мои клиенты меня, после моей помощи решил, что раз уж так уж получилось, но последнее время меня часто клиенты одолевали просьба одинакового характера - они не могли продать машину.

        Я так понимаю, что причины разные бывают (но мне кажется кризис гайки затягивает, ой затягивает). Работа моя не пыльная, процедура многократно проделанная, до автоматизма отточенная. Я просто беру и соединяю двух (иногда больше) человек. 

   Один - это мой заказчик - так сказАть наниматель - клиент, коим ты можешь стать, а с другой стороны тот самый покупатель на машину. Который ВСЕГДА находится. Потому что машине как бы предопределена своя судьба - я ее активирую и как бы притягиваю ПОКУПАТЕЛЯ.

   и ВОТ Я РЕШИЛ - РАЗ АЛГОРИТМ НАРАБОТАН - ПУЩУ ЕГО В НАРОД. Но, как всегда есть но. Нельзя помогать "в одну сторону". Т.е. если я трачу свою энергию - то мне нужно восстанавливать - а то Удача уйдет- вы в свою очередь платите мне денежку, хоть и чисто условную (15 руб), но главное - что соблюдается правило.

   как это будет работать:

На сайте  www.feng72.ru  я выложил свою книгу "Вся правда о реальности" вы скидываете смс в оплату книги (15руб) и пишите ваш код + описание машины на емайл mvedun@ya.ru, желательно с фото. Я размещу ваши данные Вконтакте, в нашей Группе "Супертачки" (http://vkontakte.ru/club20702200) и в клубе яндекс "Срочно продается авто" (http://clubs.ya.ru/4611686018427446702/) и конечно на нашем сайте www.продай-авто-легко.рф  Книгу вы не скачивайте - т.к. такого уговора не было, если нужна сама книга, то за нее отдельно скиньте смс, не искушайте себя и свою Судьбу.

      Вот вся  история! Дольше трех недель никто еще не продавал после моей помощи (исключения только те ребята - кто НЕХОТЕЛ... но я работаю только с теми - кто твердо решил продать свою машину.) Итак, это последняя помощь автовладельцам, потому что авто теперь может поменять владельца))

Правила ведущие к богатству, достатку

Деньги как талисман
http://oboi.kards.ru/images/wallpaper/af/6f/94127_1024_768.jpg
Насобирать на дорогах, кроме перекрёстков, мелких монет суммой до 100 рублей. Находя денежку и поднимая её, на каждую надо наговорить: На Удачу, на счастье!

Все найденные денежки собирать в чистый глиняный горшок.

В полнолуние в начале новых суток вынуть собранные из горшка монеты, завернуть их в чистый льняной платочек и отстоять с ним утреннюю церковную службу.

Принести платок домой, бросить его в прихожей наотмашь так, чтобы монеты рассыпались по полу. В течение трёх суток не убирать в доме и не пускать соседей. После этого монеты собрать и хранить их как талисман.


Основные приметы и правила связанные с деньгами
Денег много не бывает

Деньги если их можно не отдать, не отдают обязательно.

Ничьих денег не бывает.

Деньги не любят света.

Когда денег нет, есть много желаний, куда их потратить, и чем больше сумма, тем меньше становится желаний.

Чем больше сумма денег, тем скорее она возрастает, (деньги притягивают к себе деньги).

Деньги не отдают, если перед должником есть какие-то обязанности денежные или иные.
http://dvarulona.ru/upload/iblock/a0d/IMGOOtOldiw.jpg
Нельзя давать в долг человеку, перед которым имеешь какие-то обязанности, он долг не вернет, считая, что он имеет на это право.

Нельзя давать деньги в долг, если нет механизма их возврата.

Деньги нужно любить, постоянно думать о них.

При возврате говорите : " Чтобы у тебя всегда были и у меня приумножались", передавая купюры из рук в руки.

Деньги нужно держать в доме ("Деньги к деньгам идут"), и регулярно пересчитывать.

Никогда не мять купюры, не рвать, не топтать ногами.

Должна быть монета под порогом (серебренная). Переступая через порог говорить: "Я домой и деньги за мной".

Монеты должны быть в углу комнаты. Чем больше горка, тем сильнее вибрации. Не выметать, не забирать.

Не давайте взаймы во вторник и на убывающей луне. А также вечером.

Не берите деньги из рук в руки - на них хорошо делается порча.

Щедро давайте чаевые за хорошо сделанную работу - к вам вернется в три раза больше.

Экономический закон - чем выше ваши доходы, тем больше ваши расходы. "Как и сколько пришло, так и столько уйдет".

Не занимайте и не возвращайте деньги вечером. Если ситуация безвыходная - положите деньги на пол, стол, тумбу. Только не на обеденный стол.
http://www.zastavki.com/pictures/1024x768/2008/Funny_wallpapers_Dollars_005324_.jpg

За все надо платить.

Чем больше отдаешь, тем больше получаешь.

Занимая, говорите : " Чтобы у меня всегда были и у вас приумножались" Этими взаимными спеллами вы замыкаете денежный круг

Брать деньги левой рукой, давать правой.

Помните, возвращая деньги, вы возвращаете энергию.

Деньги всегда должны быть в обороте. Нельзя копить деньги "на кармане", лучше для целей накопления использовать банк, для уменьшения риска несколько разных банков. Деньги любят оборот, поскольку это их родная среда.

Нужно получать деньги с удовольствием, а расставаться с ними без сожаления.

Никогда не ставить перед собой цель - накопление денег, поскольку деньги не могут быть целью, а являются лишь средством для достижения целей. (Возможные цели, достигаемые с помощью денег - квартира, машина, поездка за границу и др.).

Уважение к деньгам. Если вы увидели на дороге монетку, обязательно поднимите, поскольку если вы пройдете мимо, вы покажите свое неуважение к эгрегору денег, ему не надо поклоняться, но уважать обязательно.

Вежливо обращайтесь с деньгами.

Когда они приходят к вам, разговаривайте с ними, например "Здравствуйте, мои монетки, мои маленькие хрустящие бумажечки" или еще можно произнести "магическую" фразу: "Деньги к деньгам".

Когда они уходят от вас, говорите им: "До свидания, мои монетки, мои маленькие хрустящие бумажечки, надеюсь, мы скоро снова увидимся".

Не придавайте деньгам чрезмерного значения и не наделяйте их несуществующими качествами, деньги они всего лишь деньги, и даже накопив огромную сумму, вы не возьмете их с собой на тот свет после смерти, можно найти много интересного помимо служения им.

http://img-fotki.yandex.ru/get/22/tikhonovirina.d/0_88b1_5a5e5a9e_XL

Правила сохранения денег

Никогда не выносите вечером мусор из дома или из квартиры.

Ничего не выбрасывайте в окно, чтобы благосостояние не покидало Ваш дом. Да и вообще это не красиво.

Не считайте денег после захода солнца, иначе убудут. Сделайте это утром. Обрезайте ногти только по вторникам и пятницам - этим вы привлечёте в дом деньги.

Чтобы быть всегда при деньгах, стричь ногти следует на растущей Луне и в полнолуние.

Во время застолья не оставляйте на столе пустые бутылки. Все остатки выпивки обязательно выливайте, как бы жалко ни было - "жаба не душила"

В одном доме нельзя мести разными вениками, иначе богатство разойдется по углам. При въезде в новую квартиру или дом посыпьте на пол серебряные монеты.

Впервые увидев молодую Луну, покажите ей кошелёк с деньгами или крупную купюру, чтобы деньги росли подобно росту Луны.

Для успешного исхода какого-либо начинания, проходящего в определённом помещении, нужно, чтобы первым в него вошёл мужчина.

Торговцам следует первую вещь продать мужчине.

Кто лущит семечки, у того деньги не задерживаются.

Ничего не сметайте со стола рукой без салфетки.

Избегайте демонстрировать свои деньги посторонним людям, иначе можете быстро лишиться своих денег. Или украдут, или сглазят.

Не свистите в доме, а то будет пусто. Помогайте лишь "нагружающим", а не "разгружающим".

Долг лучше отдавать утром, а не вечером.

После захода солнца не производите уборку в доме, особенно опасно подметать - выметите своё благосостояние.

Не мойте квартиру вечером, мыть вечером пол - вымывать свое благополучие.

После захода солнца не давайте ничего чужим людям через порог своего дома или квартиры.

Не мойте пол, начиная с порога, будет несчастье.

Избегайте класть деньги на стол.

Нельзя оставлять на ночь на столе ножи - к большим неприятностям.

Ни в коем случае нельзя стричь волосы самой, даже подрезать челку или концы волос. К убытку.

Желательно постоянно хранить на столе под скатертью немного денег. Тогда в доме они никогда не будут переводиться и не будет краж и убытков.

Деньги, взятые в долг, отдают более мелкими купюрами, чем брали.

Занимают деньги на молодой месяц, возвращают на ущербный.

Берут деньги левой рукой, а отдают - правой.

Если в Вашем кошельке находится крупная сумма денег, достаточная для "безбедной" жизни, поднесите его к губам и трижды прочтите заклинание:
Как звёзд на небе не перечесть, как воды в окиян - море достаточно, как песчинок было бесчисленно, МНОГО, МНОЖЕСТВО!

Не одалживайте деньги на заходе солнца, а если приходится самому брать деньги в долг, сделать это желательно до полудня, при этом не забудьте мысленно произнести: На удачу, на скорую отдачу Аминь!

В воскресенье деньги в долг не давайте - их просто могут Вам не вернуть. В понедельник деньги тоже в долг не давайте и долги не возвращайте, иначе деньги водиться не будут.

Чтобы деньги не переводились, подавайте милостыню просящему и приговаривайте про себя: Да не оскудеет рука дающего! И ни в коем случае не смотрите в глаза тому, кому подайте.

Чтобы не остаться без денег, помните всегда следующее: не кладите на стол шапку, не кладите на стол перчатки.

Нельзя сидеть на столе - к бедности.

Магия денег

   Набрел на сайт коллег по цеху.

 и довольно интересную статью нашел, длинновато, но кое в чем есть резон. Привожу материал полностью:


Магия денег. Самый древний метод достижения благополучия.

      У денег есть своя энергия, и они, как и другие материальные объекты обладают собственным разумом и эмоциями, причем очень даже ярко выраженными. В природе существуют определенные законы, по которым они приходят к нам и уходят от нас. Поэтому, чтобы у нас водились деньги нужно знать некоторые простые истины и не нарушать их.

    Начнем с главного - любите ли вы деньги? Как к ним относитесь? Если у вас возникли финансовые трудности, то вряд ли вы их любите, в лучшем случае вы к ним равнодушны. А деньги можно сказать, разумны и они чувствуют, как вы к ним относитесь. Скажите, если вдруг к вам зашел гость, которого вы недолюбливаете и втайне считаете занудой, долго ли он у вас задержится? Очень скоро он почувствует ваше к нему отношение и уйдет, а после будет навещать вас как можно реже, и вскоре вовсе откажется от визитов к вам. То же самое происходит и с деньгами, если вы их не любите.

    Посмотрите на деньги, которые вы имеете не только в кошельке, но и во всем доме. Ваши деньги, вероятно, смяты, в плохом состоянии, лежат в разброс, согнуты пополам. Иногда у вас и кошелька нет, а денежные купюры лежат смятые в кармане или сумке. Приведите в порядок деньги, их нужно сложить по достоинству перелицевать (т. е. все купюры должны лежать лицом в одну сторону). Сложите деньги в кошелек и в деревянную шкатулку. Обязательно в деревянную, потому что дерево снимает отрицательную энергетику денег, и она не будет передаваться вам. 

  Теперь о кошельке. Кошелек очень важный по значимости элемент. Как и любое материальное существо с характером деньги хотят иметь красивый дом. Для того чтобы у вас всегда был достаток нужно при покупке кошелька соблюсти некоторые правила. 

   Его нужно купить в первый четверг растущей луны до полудня без торга и с переплатой (хотя бы с небольшой). Сразу же после покупки желательно также до полудня окурите его ладаном и подержите несколько секунд над огнем церковной свечи, трижды прочтите "Отче наш" и сбрызните кошелек любым приятным ароматом. Кошелек готов к использованию.

   Всегда храните деньги в разных отделениях по достоинству, мелочь держите в отдельном кармашке. Никогда не комкайте и не складывайте деньги пополам. По возможности покупайте кошелек такой, чтобы можно было их хранить в расправленном виде.

    Теперь возьмите любое, нечетное количество купюр, уединитесь в удобном для вас месте, возьмите деньги в правую руку расслабьтесь думая о чем-нибудь хорошем (обязательно о хорошем). Не открывая глаз, сосредоточьте внимание на деньгах в ваших руках. Начните их гладить, ласково перебирать и не жалейте нежных слов, главное чтобы слова были искренними. Уговаривайте деньги больше не покидать ваш дом, объясните как без них плохо и тяжело, теперь положите деньги в кошелек, их нельзя тратить. Эту процедуру повторяйте трижды по сорок дней, в любое время дня, когда у вас есть свободное время и возможность уединиться.

   После всего этого выделите небольшую сумму денег, какой бы маленькой она ни была, и отложите ее туда, куда кроме вас никому нет доступа. Эта сумма неприкосновенна, это ваш рубль "неразменный", который вы не должны трогать даже мысленно ни при каких обстоятельствах!!! Это - своего рода магнит для денег, притягивающий их к вам.

    Никогда не оставляйте кошелек совсем пустым в нем всегда должен оставаться хоть один рубль "на развод". Дарить кошелек тоже пустым нельзя это нехорошо для самого дарящего, он рискует своим здоровьем и благополучием. 

   Помните: занимать друзьям или даже близким людям можно только такую сумму, которая будет безболезненно изъята из вашего бюджета. Если все-таки приходится занять большую сумму, то можно их занять только на конкретных условиях и на определенный срок. Ни в коем случае не из "неразменного рубля" и она должна быть возвращена полностью, а не частями. 

  Не возвращайте долгов 13 и 31 числа, в понедельник и Новый год - иначе у вас всегда будут трудности с деньгами. Не отдавайте и не занимайте денег после захода солнца. 

   Старайтесь не иметь долгов, но если все-таки так случилось, ни в коем случае не трогайте свой "неразменный рубль" (эти деньги неприкосновенны ни при каких условиях). Долг возвращайте вовремя и весь сразу, а не по частям. Потому что, затянув отдачу долга или возвращая его частями вы занимаете часть чужой не самой лучшей судьбы. Никогда не отказывайтесь от мелочи (этим вы обидите деньги) и сами не забывайте возвращать, если человек все равно отказывается от вашей мелочи, угостите его чем-нибудь, тогда долг "спишется". 

   Если вы забыли, куда положили деньги или документы скажите трижды: "Ангелы и Архангелы, помогите найти мою потерю" и вы сразу вспомните, что куда положили.
загрузка...

Что такое магия

Нет чудес, которые бы противоречили Законам Природы. Чудеса противоречат только нашим представлениям об этих законах.
Блаженный Августин
    Магия, несомненно, самый древний способ воздействия человека на его окружение. Из магии произошли и наука, и религия, и искусство. Магия положила начало и религии, и науке, и искусству. Но рассуждать о том как зародилась магия, и как можно научно объяснить ее эффект здесь мы не будем. Всю историю, люди, не взирая ни на что, тянутся к магии. Постоянно появляются многочисленные публикации о магии, магических техниках. 

    Наша задача - предоставить вам наиболее действенные методы обогащения. Магия, бесспорно, выдержала проверку временем, и поэтому она достойна рассмотрения.

   Здесь мы собрали наиболее доступные техники привлечения денег. Но прежде чем начинать ими пользоваться, очень важно подготовиться духовно и физически. Мы постарались предоставить вам подготовительные упражнения, так, чтобы совместить эффективность и доступность. Теперь дело за вами - читайте и используйте себе во благо.

  Магия - это искусство (или наука) изменять окружающее с помощью определенных ритуалов. Большинство людей относятся к магии с опаской. Таким отношением магия обязана многовековому искажению ее действительности. На самом деле магия зародилась на Земле одновременно с человечеством, а главной целью магии было обретение гармонии с окружающим нас миром.

    Абсолютно все религии мира использовали и до сих пор используют в своем арсенале магические ритуалы. Крещение, венчание, отпевание - все это и есть магические ритуалы. По сути - магия это целенаправленное применение всем нам известных слов или действий, которые мы, используя в повседневной жизни уже перестаем замечать: три плевка через левое плечо, черная кошка, найденная монета и т. д. То есть минимальную подготовку к магическим ритуалам нам уже обеспечило наше подсознание, и если вдуматься, то все мы немножко маги.

Магическое воздействие


    В магии немало обрядов, заговоров и молитв, которые помогают уберечь бизнес от сглаза и порчи, удержаться на работе, противостоять козням начальства, ну и сделать так, чтобы деньги водились.
 
    Многие считают, что у них все идет отлично, а значит, нет нужды пользоваться "бабкиными средствами". Можно, конечно, дождаться, "пока грянет гром", не исключено, что именно вам магия и не понадобится, потому как вы "везунчик". Если же вы не считаете себя баловнем судьбы, то лучше заранее запастись оберегами и познакомиться с некоторыми заговорами на улучшение дел и увеличение капитал.

    Помните, люди очень часто завидуют, и своими отрицательными эмоциями они могут, сами того не желая навести на ваш бизнес или просто на деньги порчу, сглаз и много других неприятностей. Если неприятности произошли, то первым делом нужно проверить, нет ли сглаза, а то и порчи на вас или на бизнесе, товаре. Сказать однозначно о наличии чужих или собственных негативных энергетических программ может только специалист, и только после того как негативное воздействие будет снято, можно будет совершить обряд на дальнейшую удачу. 

   Как вы будете поступать - заранее энергетически укрепите себя и свое благосостояние или может быть, будете иметь дело с уже произошедшими неприятностями решать только вам. Каждый человек выбирает, как ему поступать в той или иной ситуации. Главное, что вы можете изменять окружающий вас мир и сами вершить свою судьбу.

Сила воли - главное условие магического воздействия

    Все вокруг нас, и живое, и не живое обладает определенной энергией. Под ее влиянием движутся планеты, рождаются, и исчезают галактики, продолжается жизнь. У человека этой энергии намного больше, чем у других существ, но большинство людей не могут ее регулировать и направлять в нужное русло, поэтому она делает то, что должна делать - поддерживает жизнь в организме. Чтобы с помощью этой энергии обрести определенное могущество, нужно развить силу воли - силу способную ей управлять.
В первую очередь для развития силы воли вы должны чтить десять Божьих заповедей:
1. "Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим"
2. "Не сотвори себе кумира..."
3. "Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно"
4. "Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай в них всякие дела твои, а день седьмой - Суббота Господу Богу твоему"
5. "Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе"
6. "Не убивай"
7. "Не прелюбодействуй"
8. "Не кради"
9. "Не лжесвидетельствуй против ближнего твоего"
10. "Не желай дома ближнего твоего, не желай жены ближнего твоего..."

    По началу, конечно же, будет достаточно не причинять вред другим людям, помните, чтобы вы не пожелали или не сделали, другому человеку, может произойти и с вами. У вас все будет получаться до тех пор, пока вы идете по пути добра, стоит только вам отступить, и вы начнете терпеть неудачи, причем если сразу возмездие вас не настигло, то позже оно может быть стократным. 

   И еще один совет: чаще молитесь. Только просить у Бога нужно не денег и не материальных благ, а качеств, обладая которыми вы сможете их достичь, - силы воли, уверенности, энергичности, самообладания и т. д. 


4 всадника апокалипсиса (классика)

Всадники

Появлению каждого из всадников предшествует снятие Агнцем печатей с Книги Жизни. После снятия каждой из первых четырёх печатей тетраморфы восклицают Иоанну — «иди и смотри» — и перед ним поочерёдно появляются апокалиптические всадники.

[править] Всадник на белом коне

Первый всадник, изображенный в Бамбергском Апокалипсисе (1000—1020)
« И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить
»
Белый цвет коня обычно рассматривается как олицетворение или зла, или праведности:

[править] Зло

Исходя из того, что остальные всадники явно олицетворяют зло и разрушительные силы природы, и принимая во внимание тот общий стиль появления и описания всадников, можно сделать вывод, что первый всадник тоже олицетворяет зло.[1][2] Немецкая Stuttgarter Erklärungsbibel называет его гражданской войной и внутренним раздором. Евангелист Билли Грэм интерпретирует Всадника на Белом коне как Антихрист, олицетворение лжепророчеств, основываясь на различиях всадника из шестой главы Откровения и Иисуса на белом коне из девятнадцатой главы.[3] Так, например, в Откровении, 19 Иисус имеет множество венцов, в то время как всадник из Откровения, 6 — только один..

[править] Праведность

Ириней Лионский, влиятельный Христианский богослов второго века, был одним из первых, кто назвал всадника — самим Иисусом Христом, а белого коня трактовал как успех распространения Евангелия.[2] Многие богословы впоследствии поддержали эту точку зрения, ссылаясь на последующее появление Христа на белом коне как Слово Божие в Откровении, 19. Кроме того, ранее в Новом Завете, в Евангелие от Марка сказано, что распространение Евангелие действительно может предварять и предвещать приближение апокалипсиса.[1][2] Белый цвет также олицетворяет праведность в Библии, а Иисус в ряде появлений описывается как завоеватель.[1][2] Однако, противники этой точки зрения говорят, что скорее всего первый всадник из 6 главы — не тот же самый, что появляется в 19 главе, ибо описаны они очень по-разному. Кроме того Христос, будучи Агнецем, что открывает семь печатей, вряд ли одновременно будет и одной из сил, создаваемой печатью.[1][2]
Всадник может также олицетворять Святой Дух.[источник не указан 363 дня] Святой Дух приходил к апостолам в Троицын день после ухода Христа. Появление же Агнеца в 5 главе Откровения олицетворяет триумфальное появление Иисуса на небесах, а Белый всадник, в таком случае, может быть посланным Иисусом Святым Духом и распространением учения Иисуса Христа.[4]
Под снятием первой печати можно подразумевать сонм апостолов, которые подобно луку направив против демонов Евангельскую проповедь, привели ко Христу уязвленных спасительными стрелами и были увенчаны венцом нетления, ибо победили истиною князя тьмы и претерпели насильственную смерть за исповедание Владычнего имени ради второй победы.[5]

[править] Всадник на рыжем коне

Второй всадник, изображенный на рукописи XIII века
« И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.
»
Второго всадника обычно именуют Войной («Бранью»), и вершит он суд именем самого Бога. Часто он олицетворяет войну. Конь его красного цвета, в некоторых переводах — «пламенно» красного или рыжего. Этот цвет, как и большой меч в руках всадника, означают кровь, пролитую на поле боя.[2] Второй всадник также может олицетворять гражданскую войну (см. Красный террор), как бы в противоположность завоевательной, которую может олицетворять первый всадник.[2][6]
По мнению Святого Андрея, архиепископа Кесарийского, здесь разумеется апостольское учение, проповеданное мучениками и учителями. Этим учением, по распространении проповеди, природа разделилась сама на себя, нарушился мир мира, ибо Христос сказал «не мир пришел Я принести, но меч»  (Мф.10:34). Исповеданием этого учения жертвы мучеников вознесены на высший жертвенник. Рыжий конь означает или пролитую кровь, или же ревность сердечную мучеников за имя Христово. Слова «сидящему на нем дано взять мир с земли» указывают на премудрую волю Божия, в напастях посылающую испытания для верных.[5]

[править] Всадник на вороном коне

« И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей. И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.
»
Третий всадник скачет на черном коне, и в основном считается, что он олицетворяет голод.[2] Чёрный цвет коня может рассматриваться как цвет смерти. Всадник несет в руке меру или весы, означая способ деления хлеба во время голода.[6]
Из всех четырех всадников, черный — единственный, чье появление сопровождается произнесенной фразой. Иоанн слышит голос, идущий от одного из четырех животных, который говорит про цены на ячмень и пшеницу, при этом говоря о неповреждении елея и вина. подразумевается, что в связи с голодом, несущимся черным всадником, цены на зерно резко вырастут, цена же вина и елея не изменится. Это можно объяснить естественно тем, что зерновые хуже переносят засухи, чем оливковые деревья и виноградные кустарники, пускающие глубокие корни.[2][6] Это высказывание может также означать изобилие предметов роскоши при почти полном исчерпывании товаров первой необходимости, таких как хлеб. С другой же стороны, сохранение вина и елея может символизировать сохранение верующих христиан, использующих вино и елей для причащения.[2]
Чёрный конь может также означать плач об отпавших от веры во Христа по причине тяжести мучений. Весы есть сравнение отпавших от веры или по наклонности и непостоянству ума, или по тщеславию, или же по немощи тела. Мера пшеницы за динарий, быть может, означает чувственный голод. В переносном смысле мера пшеницы, оцениваемая динарием, означает всех законноподвизавшихся и сохранивших данный им образ Божий.[5] Три меры ячменя могут быть теми, кто по недостатку мужества покорились гонителям из-за страха, но потом принесшим покаяние.[5]

[править] Всадник на бледном коне

Четвертый всадник, изображенный в Бамбергском Апокалипсисе (1000—1020)
« И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли — умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.
»
Четвертый и последний всадник именуется Смертью. Среди всех всадников, этот — единственный, чье имя присутствует непосредственно в тексте. Тем не менее, его называют и по-другому: «Чума», «Мор»[7], основываясь на различных переводах Библии (например Иерусалимская библия). Так же, в отличие от остальных всадников, не описывается, несет ли последний всадник какой-либо предмет в руке. Зато за ним следует ад. Однако, на иллюстрациях его часто изображают, несущим в руках косу, или меч.
Цвет лошади последнего всадника описан как khlôros (χλωρóς) в Койне, что переводится как «бледный», однако возможны переводы и как «пепельный», «бледно-зеленый» и «изжелта зеленый».[6] Этот цвет олицетворяет бледность трупа.[2][8] Под этот цвет могут также подходить и другие реальные масти, как мышастая, пегая.
В некоторых переводах значится не дана ему власть, а дана им власть, что можно интерпретировать двояко: либо дана им — это Смерти и Аду, или же это может подводить итог под предназначением всех всадников; ученые здесь расходятся во мнениях.[1]

[править] Трактовки

[править] Претеристская точка зрения

Многие современные ученые и богословы рассматривают Откровение Иоанна Богослова с претеристской точки зрения, рассуждая, что его пророчества и видения относятся только к первому веку в Христианской истории.[6] В этих суждениях, Завоеватель, всадник на белом коне, иногда рассматривается как символ парфянских войск: Всадник несет лук, а парфянскиая империя в те времена как раз славилась своими конными лучниками.[2][6] Парфянцев же в свою очередь часто ассоциировали с белыми всадниками.[2] Некоторые ученые даже указывают конкретно на Вологеза I, Парфянского шаха, который вступал в схватки с Римской Империей, и даже выиграл одну значимую битву в 62 Н. Э.[2][6]
Исторический контекст мог также повлиять и на образ Голода, черного всадника. В 92 Н. Э. Римский император Домициан пытался обуздать чересчур активное распространение виноградника, при этом стимулируя распространение зерновых, на что последовала бурная реакция протеста со стороны населения, в связи с чем он отказался от задуманного. Цель Голода истощить запасы ячменя и пшена, не трогая вино и елей, вполне может быть иллюстрацией вышеописанного события.[6][8] Красный всадник, призванный забрать мир с земли, мог олицетворять внутригосударственные раздоры, бушевавшие во времена написания Откровения. Междоусобные конфликты бушевали в Римской империи в 1 веке Н. Э. и за небольшое время до него.[2][6]

[править] Другие точки зрения

Согласно теории церкви Святых последних дней (Мормоны), каждая из открываемых в Откровении семи печатей символизирует конкретный тысячелетний промежуток времени.[9][10] Появление первого всадника, Завоевателя, появляющегося после снятия первой печати, ассоциируется с периодом 4000-3000 годов до Н. Э.[9] Он олицетворяет пророчество Еноха, который, по мнению Мормонов, основал праведный город Зион[11] примерно в тот период времени. В этой интерпретации, однако, белый всадник есть добро, а его «завоевание» рассматривается как победа морали, нежели победа в войне.[9] Второй всадник представляет времена самого Ноя (3000-2000 гг. до Н. Э.). Третий всадник — эра Абраама (2000—1000 гг. до Н. Э.). Четвертый всадник — с 1000 г до Н. Э. и до рождения Иисуса Христа.[9] Как и во многих других трактовках, последние три всадники олицетворяют Войну, Голод и Смерть соответственно. Мормонские богословы утверждают, что соответствующие катастрофы как раз бушевали в приписанные всадникам периоды истории.[9]
Есть еще одна трактовка, сопоставляющия всадникам конкретные исторические события и даты. Так, в первые века христианства, в первом всаднике, сидящем на белом коне, толкователи признавали парфянского короля Вологеза, который в 62-ом году Н. Э. принудил римскую армию к капитуляции. Второй всадник был связан с британским восстанием 61-го года, в котором погибло до 150000 человек, или с войнами того же времени в Германии, или со смутами в Палестине. Третьему всаднику соответствовал голод 62-го года в Армении и в Палестине; четвертому — эпидемии 61-го года в Азии и Ефесе; пятой печати — Нероновы гонения на христиан.[12]
В каждом веке Христианские богословы видят новые трактовки как всадников, так и Откровения в целом. Те, кто считает, что Откровение описывает современность, трактуют всадников по их цветам, используемым в современной истории.[13] Красный, к примеру, часто приписывают Коммунизму, черный -символ Капитализма, зеленый же относят к появлению Ислама. Пастырь Ирвин Бакстер Мл., основатель Пастырства Конца времен, поддерживает такую трактовку.[14]
Некоторые приравнивают четырех всадников к ангелам четырех ветров.[15] (См. Михаил, Гавриил, Рафаил, и Уриил, эти архангелы часто ассоциируются с четырьмя сторонами света)
Еще одна интерпретация белого коня говорит, что он — Святой Дух, посланный в наш мир после смерти Христовой.[источник не указан 363 дня] Огненно красный конь — кровь, пролитая Христианскими мучениками.[источник не указан 363 дня] Черный конь олицетворяет разрозненность Еврейского народа во времена Римской Империи в 70 гг. Н. Э.[источник не указан 363 дня] Бледный конь олицетворяет Исламские народы (с прямой связью с Смертью и Адом, оставляемыми им[16])
Общее видение св. Андрея дает следующую трактовку всадникам: снятие первой печати — это посольство в мире св. Апостолов, которые, подобно луку, направивши против демонов Евангельскую проповедь, спасительными стрелами привели ко Христу уязвленных и получили венец за то, что истиной победили начальника тьмы — вот что символизирует собою «конь бел» и «седяй на нем» с луком в руках. Снятие второй печати и появление рыжего коня, сидящему на котором «дано бысть взяти мир от земли», обозначает возбуждение неверных против верующих, когда Евангельской проповедью нарушился мир во исполнение слов Христовых: «Не мир пришел Я принести, но меч» (Матф. 10:34), и когда кровью исповедников и мучеников за Христа обильно была долита земля. «Рыжий конь» — есть знак или пролития крови, или же сердечной ревности пострадавших за Христа. Снятие третьей печати и появление вслед за тем вороного коня со всадником, имевшим «мерило в руке своей», обозначает отпадение от Христа не имеющих твердой веры в Него. Черный цвет коня символизирует «плач об отпавших от веры во Христа по причине тяжести мучений». «Мера пшеницы за динар» означает законно подвизавшихся и тщательно сохранивших данный им Божественный образ; «три меры ячменя» — это те, которые, подобно скотам, по недостатку мужества, покорились гонителям из боязни, но после покаялись и слезами омыли оскверненный образ; «и елея и вина не вреди» означает, что не следует из-за страха отвергать Христово врачевание, оставлять без него уязвленных и «впадших» в разбойники, но приносить им «вино утешения» и «елей сострадания». Снятие четвертой печати и появление бледного коня со всадником, имя которому смерть, означает проявление гнева Божия в отмщение за грешников — это различные бедствия последних времен, предсказанные Христом Спасителем (Матф. 24:6-7).[5]
Согласно Свидетелям Иеговы[17], видение о четырех апокалиптических всадниках исполняется с 1914[18] года до уничтожения этой системы вещей. Это согласуется с Откр.1:1,10, где говорится, что события, описываемые в книге Откровение, происходят во «дне Господа». Первый всадник — Иисус Христос, которому был дан венец, символизирующий, что он начал править на небе как Царь (Даниил 7:13,14). Остальные три всадника символизируют войны (красный или рыжый), голод (вороной), болезни, эпидении и другие причины преждевременной смерти (бледный). В подтверждение этому Свидетели Иеговы приводят параллель между видением о четырех всадниках и признаками присутствия Христа и последних дней, о которых говорится в Евангелии от Луки (глава 21) и от Матфея (глава 24).

[править] Мор, Война, Голод и Смерть

В данной интерпретации образ первого всадника меняется с Завоевателя на Мор (чума/болезнь), отделяемый, в свою очередь, от Смерти.[19] Итак, первым из всадников появляется Мор, скачущий на белом коне. За Мором следует Война на кровавом коне и с огромным мечом. С Войной, в связи с массовыми разрушениями и мором, приходит Голод. Голод жирный, но скачет на дряхлом черном коне, олицетворяя обжорство и голод соответственно. И с голодом грядет Смерть. Её конь бледен. За ней следует Ад, поглощающий все оставшиеся души.[20]
На этой интерпретации чаще всего базируются образы четырех всадников апокалипсиса в популярной культуре.[19]

[править] Другие упоминания

Захария также видел четырех коней (Захария 1:8-17, 6:1-8). В его видение первым пришел Красный, затем Черный, Белый и Бледный.[источник не указан 363 дня]Их он называет «четырьмя духами небес, которые когда-то стояли перед самим Владыкой всей земли.» Отличия коней Захарии от тех из Откровения в том, что их цвета, похоже, ничего не обозначают и не символизируют; кроме того, кони у Захарии исполняют роль, скорее, часовых, чем сил разрушения и страшного суда.[2]
Видения Захарии, скорее всего, были навеяны Иоанном и тем, как тот описывал четырех всадников.[2][8] Кроме того, летающие божественные всадники в мифологиях, как Иудейской, так и языческой.[8]